史威登堡神学著作

宇宙星球 #6

6.有些灵人只对获取

6.有些灵人只对获取知识感兴趣,因为他们唯独以知识为乐。因此,这些灵人被允许到处旅行,甚至到太阳系以外造访其他人,以获取知识。他们告诉我,不仅这个太阳系有人类居住的星球,太阳系之外的整个星空也有,而且不计其数。这些灵人来自水星。

属天的奥秘 #7217

7217.“因气急”

7217.“因气急”表由于他们接近绝望的状态。这从“气急”的含义清楚可知,“气急”(shortness of breath或distress of spirit)是指接近绝望的状态,因为处于这种状态的人会感到呼吸急促。“气急”表示一个人接近绝望的状态,这一点可从以下事实看出来:那些处于接近绝望状态的人遭受内心的痛苦,同时也实实在在感到呼吸急促。就外在意义而言,“气急”是指胸部的压迫感,由此仿佛感觉呼吸困难。但就内在意义而言,它是由信之真理和仁之良善的剥夺所造成的痛苦,因而是接近绝望的状态。呼吸方面的压迫感与由信之真理和仁之良善的剥夺所造成的痛苦彼此对应,因为身体中的属世结果是由心智中的属灵因素造成的,这一点从前面的说明(97, 1119, 3886, 3887, 3889, 3892, 3893节)可以看出来。
  那些没有任何信或仁的人无法相信属灵真理与良善的剥夺会产生这种痛苦,进而产生这种呼吸急促。他们以为由于这种剥夺而感到痛苦一定是头脑虚弱和心理疾病;原因在于,他们在信与仁,因而在属于其灵魂的事物和属于天堂的事物中看不到任何真实事物;对他们来说,只有财富和显赫,因而只有属于肉体和世界的事物才拥有真实性。他们还会思想:“什么是信与仁?它们不就是词语吗?良心到底是什么?因为这些东西而感到痛苦,就等于因为疯狂的想象使得一个人以为是某种东西,而事实上它们什么也不是的那类事物而感到痛苦。但至于财富和显赫是什么,我们能亲眼看到,还通过它们所提供的乐趣知道它们的存在,因为它们使我们全身膨胀,充满欢乐。”纯属世人就是如此思想的,也是如此彼此交谈的。但属灵人却不这么想;对他们来说,灵里的生命,因而属于灵的事物,也就是信与仁里的生命是首要的。因此,当他们以为自己正在被剥夺信与仁的真理与良善时,就会像那些陷入死亡剧痛的人那样感到极度痛苦,因为他们看见属灵的死亡,也就是诅咒,就在他们面前。如前所述,在纯属世人看来,这些人头脑软弱,心理或灵里有病。但他们头脑强壮,心理健康;而那些纯属世之人觉得自己似乎又强壮又健康,并且在身体方面也的确是这样。可他们在灵里极度软弱,完全不健康,因为他们在灵性上是死的。他们若看见他们拥有哪种灵,或说他们的灵是什么样子,就会承认这一点;不过,在肉体死亡之前,他们不会看见灵。
  

属天的奥秘 #10736

10736.后来我意

10736.后来我意识到,就我的灵而言,我在星空之中,远在我们太阳系之外;这一点能从状态的变化和由此而来的看似持续约十个小时的行程明显可知。我最终听见灵人在我后来所看见的某个星球附近说话。当我接近他们时,在一番交谈过后,他们说,别处的访客有时造访他们;这些访客跟他们谈论神,却混淆了他们的思维观念。他们还向我指出这些访客到来的途径,我由此意识到,他们是属于我们地球的一些灵人。当问他们这些访客以哪种方式混淆他们时,他们回答说,这些访客告诉他们,人们要信分为三个位格的一位神性,但他们仍将这三个位格称作一位神。当他们调查这些访客的思维观念时,这种观念却呈现为彼此不同且分离的三位,而不是从一个进入另一个的连续的三位;在有些人那里则呈现为彼此交谈的三个位格;尽管他们称每个位格为神,并且对每一个都持有不同的观念,但仍说他们是一位神。与我交谈的灵人们怨声载道地说,这些访客他们搞糊涂了,因为他们思想三位,却又说一位;而事实上,他们所说的应该与他们所想的相符。当时,他们也调查了陪同我的那位传教士对一位神和三个位格持守哪种观念。他脑海中的画面描绘了三位神,但他通过把他们从一个继续到另一个而变成一位;然而,他头脑中的观念将这种三位一体表现为一个因是神性故是不可见的实体。当这种观念表现出来时,人们认识到,他只思想父,不思想主,他对一位不可见的神的观念无非是对在其初始中的自然界的观念。因此,自然界至内在的组成部分就是他的神。要记住,在来世,每个人对任何事物的思维观念都活生生地呈现出来,每个人的信仰的性质都通过这种呈现被调查。还要记住,每个人对神的思维观念是最重要的观念;如果这些观念是纯正的,与天堂的结合就会通过它们实现,因为是神性构成了天堂。
  

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